وبلاگ شخصی هادی کردان

بسم الله الرّحمن الرّحیمبا سلام خدمت شما دوستان عزیزادامه ی خاطرات مربوط به « فضای مجازی » رو پی میگیریم با نفر دوم، منتها قبل از بیان اصل خاطرات، مقدمه کوتاهی رو در مورد ایشون می نویسممقدّمه : یک خانوم متاهلی بود که دور از وطنِ مادریش، در یک شهری زندگی می کرد و در همان شهر مشغول تحصیل در دانشگاه بودهمسر ایشون دچار مشکلی شده بود که نمی تونست در خونه بمونه ( اگه اشتباه نکنم بخاطر بدهکاری، تحت تعقیب پلیس بود )این خانوم در چنین شرایطی وارد چت یاهو شد و چون شمّ مذهبی داشت، بیشتر با بچه مذهبی ها ارتباط گرفتهمزمانی که ایشون در چت یاهو فعال بود ، پیگیر کارهای طلاق و جدایی هم بود ( ظاهرا اصل ازدواجش اجباری بود ، در ادامه هم مشکل همسرش باعث شد تا تنها بشه )در فضای مجازی، بین همه ی کاربران اینطور جا انداخته بود که من خانمی مجرد هستم ( یه طورایی حق هم داشت! نمی تونست بگه من متاهل هستم و همسرم متواریه )ایشون هم مثل خیلی های دیگه به خاطر سوالات مذهبی ، در چت یاهو ، به من پیام می داد ...مدتی که گذشت، متوجه صمیمیت در کلامش شدم، مثلا وقتی میخواست من رو مخاطب قرار بده به جای الفاظی چون « حاج آقا » ، « آقا یا جناب کردان » یا « برادر من » ، از لفظ « داداش » استفاده می کرد و این با روحیه طلبگی من، اصلا سازگار نبود و بابت این قضیه واقعا عذاب می کشیدم ... البته ایشون مرتکب گناه نشده بود و مدلش اونطوری بود ولی من روحیاتم خاص بود میخواستم عذرش رو بخوام اما دیدم هر بار که به حرم میرم، اولین نفری هست که به ذهنم میاد تا به جاش سلام بدهم یا زیارت کنم ( طبق همون قاعده دقیقی که در پست قبلی نوشتم ) ... پایان مقدمهخاطره ی اوّلاون سالها توفیقی بود که هر شب ساعت هشت حرم باشم ، یک شب جلوی ضریح نشستم و به آقا ع, ...ادامه مطلب

بسم الله الرّحمن الرّحیم   با سلام محضر شما دوستان عزیز   پیشاپیش عید سعید فطر رو محضر شما دوستان عزیز تبریک عرض نموده و امیدوارم عباداتتون ذخیره ای برای قبر و قیامت شما باقی بمونه     در یکی از پست , ...ادامه مطلب

بسم الله الرّحمن الرّحیم   با سلام محضر شما دوستان عزیز   بدون ذکر مقدمه ، میریم سر اصل مطلب ...   سوال اوّل :  چرا خداوند در آیات قرآن به جای « احسان به والدین » بیشتر از تعبیر « بِرّ به والدین » استفاده می کند ؟ اصلا « بِرّ به والدین » یعنی چه ؟   جواب :  اصولاً در كلام عرب هر كلمه اي كه از حرف باء و راء مشدّده ( ب رّ ) تشكيل شود، نوعی « وسعت در معنا » را می رساند .     بُرّ ( به ضمّ باء ) : در كلام عرب به گندم « بُرّ » گفته مي شود. گسترده ترين و وسيع ترين غلّات و غذائي كه در دنيا جا به جا مي شود گندم است. به همين خاطر، به آن بُرّ مي گويند .     بَرّ ( به فتح باء ) : در كلام عرب به خشكيِ وسيع  « بَرّ » گفته مي شود همچنانكه اين كلمه را ما در محاورات عرفي زياد تكرار مي كنيم و مي گوئيم : بَرّ و بحر !     بِرّ ( به كسر باء ) : در كلام عرب به محبّت و احسانِ وسيع و فراگير « بِرّ » گفته مي شود . به احساني كه جنبه اقتصادي دارد، جنبه عاطفی دارد، جنبه احساسي دارد « بِرّ » گفته مي شود .   گاهي مشاهده مي كنيم كه فرزندان احسان و كمكِ اقتصادي به پدر و مادر سالخورده دارند امّا از اين نظر كه بخواهند به آنها سري بزنند يا احوالي از آنها بپرسند و دلشان را به دست آورند، غافل هستند . خداوند متعال به فرزندان دستور به بِرّ  ( احسانِ وسيع و همه جانبه ) را مي دهد تا آنطور كه شأن والدين است به آنها محبّت شود .   منبع : ذیل تفسیر آیه 14 سوره مبارکه لقمان ( البته من نایِ تایپ کردن نداشتم و مطلب را از جلد سوّم کتاب کپی کردم ... )       سوال دوّم : به چه کسی یتیم می گویند ؟ ایا به هر کسی که پدر خود را از دست داد یتیم می گویند ؟جواب : در میان حیوانات، وقتی مادر از دنیا می رود ، به فرزندش یتیم می گویند ., ...ادامه مطلب

بسم الله الرّحمن الرّحیم   با سلام محضر شما دوستان عزیز   بدون ذکر مقدمه ، میریم سر اصل مطلب ...   سوال اوّل :  چرا خداوند در آیات قرآن به جای « احسان به والدین » بیشتر از تعبیر « بِرّ به والدین » استفاده می کند ؟ اصلا « بِرّ به والدین » یعنی چه ؟   جواب :  اصولاً در كلام عرب هر كلمه اي كه از حرف با, ...ادامه مطلب