آخرین مطالب
امکانات وب
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام محضر شما دوستان عزیز
بعد از رفع بعضی از ایرادات فنی از طرف مسئولین بلاگفا ، در خدمتتون هستم با بخش نهم از سیری در مباحث قرآنی
بر اساس آیات شریفه ی قرآن، نعمات بهشتی به سه دسته تقسیم می شوند
دسته اول نعماتی هستند که فقط لذت جسمی دارند مثل میوه ها بهشتی ( و فاکهة کثیره ) ، گوشت پرندگان ( و لحم طیرٍ ممّا یشتهون ) شراب های پاک ( شرابا طهورا ) ... خلاصه آنکه دستور میاد : کلوا واشربوا هنیـاً یعنی بخورید و بنوشید که گوارایتان هست
خدا همه ی علماء ماضین خصوصا آیت الله دهشت رو غریق رحمت کنه ، ایشون بر اساس روایات می فرمود : « در بهشت هر خوردنی و اشامیدنی که اراده کنید، برای شما حاضر میشه و جلوی روی شما قرار میگیره ، حتی نیازی نیست مثلا برای خوردن سیب برید بالای درخت و بچینید بلکه اراده کنید جلوی روی شما قرار میگیره، پوست میشه و شما میل می کنید »
دسته دوم نعماتی هسند که هم جنبه ی جسمی دارند و هم جنبه ی روحی مثل حور العین
« حور » به معناي سفيدي است، چون همسران بهشتي داراي اندامي سفيد و بلورين هستند، به آنها « حور » گفته مي شود
« عين » به معناي چشم است و چون همسران بهشتی چشمان بسیار زیبایی دارند ، به آنها « عین » گفته می شود
خلاصه آنکه حورُ العين يعني سفید اندامِ زیبا چشم!
این نعمت بهشتی بر عکس تصور غلط عموم مردم ، هم برای مردان هست و هم برای زنان ( که ما در جلد 3 شبهات اینترنتی مفصل توضیح دادیم )
دسته سوّم نعماتی هستند که فقط جنبه ی روحی دارند مانند « سلام و تحیت فرستادن خداوند بر بهشتیان به صورت مستقیم » یا « نشستن و هم کلام شدن با پیامبران و ائمه اطهار علیهم السلام »
این نعمت بالاترین و لذت بخش ترین نعمت در بهشت هست
تجربه شخصی من از زندگی دنیا این هست که وقتی با آیات قرآن و روایات سر و کار دارم آرامبخش ترین و لذت بخش ترین ساعات زندگی من هست که در دیگر مواقع زندگی هرگز چنین لذتی رو تجربه نکردم . دیروز داشتم فکر می کردم وقتی اُنس داشتن با کلام خدا و اهل بیت تا این حد لذت داره و ارامبخش هست، اونوقت در بهشت که خدا مستقیما سلام میفرسته، چه لذتی داره یا نشستن با عالم آل محمد علیه السلام و هم کلام شدن با اون بزرگوار چه لذتی داره
امیدوارم هم بنده و هم شما مخاطبان عزیز جزو بهشتیان باشیم و در جلسات با اهل بیت علیهم السلام همدیگر رو ملاقات کنیم 
************************************
و در آخر ...
میخوام رفع شبهه کنم از یکی از دوستان که برای شما هم دونستنش خالی از لطف نیست
هفته ی قبل، چند بیت شعر از جناب حافظ رو به صورت عکس روی پروفایل نرم افزار ایتا گذاشتم ... شعر این بود
طالع اگر مدد دهد دامنش آورم به کف
گر بکشم زهی طرب ور بکُشد زهی شرف
یکی از دوستان غیر طلبه که از اساتید دانشگاه هست، پیام داد که ؛ « حاج آقا از شما بعیده ! اگر حاج خانوم ( همسر خودش که اون هم از اساتید دانشگاه هست ) بفهمه ، دیدش نسبت به شما عوض میشه ، آخه شما رو خیلی قبول داره ، خصوصا نگاهش به شما نگاه به یک انسان معنوی هست! »
من گفتم : « مهم نیست ، بالاخره من هم آدمم و دل دارم ! اصلا چه مشکلی داره ؟ اتفاقا من اگه دامن فرد مورد نظر رو به کف بگیرم، این عین معنویته !! »
بنده خدا هنگ کرد ... رشته تخصصی شون هم انسانی نیست که انتظار داشته باشیم حتما مطلب رو بدونند
به ایشون گفتم؛ بعدا توی وبلاگ توضیح می دهم که هم شما از معنای این بیت مطلع بشید و هم دوستان دیگر
حالا توضیح مطلب رو اینجا می نویسم : کلمه ی طالع که در ابتدای شعر اومده، به حروف ابجد 110 میشه یعنی معادل نام مبارک علی ( علیه السلام ) و در بیت آخِر این غزل، جناب حافظ، همت از شِحنه ی نجف میخواد و همین امر نشون میده که معشوق حافظ در این غزل امام اول شیعیان حضرت علی ابن ابیطالب علیه السلام است .
اقای دکتر ؛ حالا برید به حاج خانوم نشون بدید !
التماس دعا از همه ی دوستان
یا مرتضی علی
برچسب : نویسنده : hadikordano بازدید : 223